根据《民法典》第九百八十五条的规定，当得利人没有法律根据取得不当利益时，受损失的人可以请求得利人返还所取得的利益。然而，以下情况除外：
如果得利人是出于履行道德义务的目的进行给付的，那么受损失的人无权要求返还取得的利益。
如果得利人在债务到期之前进行了清偿，那么受损失的人也无权要求返还取得的利益。
如果得利人明知自己没有给付义务，却进行了债务清偿，那么受损失的人同样无权要求返还取得的利益。
根据《民法典》第九百八十六条的规定，如果得利人对自己取得的利益既不知道也不应当知道没有法律根据，并且这种利益已经不存在，那么得利人无需承担返还该利益的义务。
然而，根据《民法典》第九百八十七条的规定，如果得利人知道或者应当知道自己取得的利益没有法律根据，那么受损失的人可以请求得利人返还所取得的利益，并且可以依法获得损失的赔偿。
综上所述，《民法典》对于不当得利的处理规定了明确的法律原则，以保护受损失的人的合法权益。
关于农村“红娘”收取“说媒费”的合法性争议。存在居间合同、不当得利和劳务支出三种不同观点。法官支持第三种观点，认为没有法律依据支持“说媒费”，属于不当得利，但也应考虑到媒人的必要劳务支出。同时，如果金钱是赠与性质，媒人可以接受并保有。
不当得利的概念及其诉讼程序。不当得利涉及受益人和受损人之间的返还利益问题，可以通过民事诉讼程序要求受益人返还所获利益。不当得利的成立需满足一方受益、他方受损、存在因果关系和无合法依据等条件。同时，不当得利具备特定的法律特征，如受益人和受害人的存在、因
不当得利的审理时间以及不同类型不当得利的详细情况。根据不同法律规定，审理案件应在特定时间内完成。不当得利基于不同情况发生，包括基于受益人行为、受损者行为、第三人行为、法律规定以及事件的发生。内容涵盖了各种情况下的不当得利情况和处理办法。
捡钱包的行为是否构成不当得利，并详细解释了不当得利的返还范围以及受益人为善意和恶意等不同情况下的处理方式。根据法律规定，捡到钱包不返还给失主构成不当得利，返还范围包括原物、孳息、价金等。受益人若为善意，只需返还现存利益；若为恶意，需返还全部利益并赔偿
