农村现在已形成打工的浪潮，种地不如打工挣钱快，青壮年几乎全部出门，收入增多，视界开阔，金钱观、人生观、价值观发生变化，原来的家庭生活观念、生活局面受到冲击,婚姻生活逐步出现不协调，夫妻一旦出现对立情绪，往往老人首当其冲，在物质和精神上受到孤立，特别是农村的村民法律意识淡薄和道德素质不高，老人几乎成了出气筒，不给饭吃、打骂、克扣、拒付赡养费用和物资等等屡见不鲜。很多赡养纠纷案件就是由于夫妻、妯娌、郎舅之间存在“心病”而逐步变得复杂。
农村家庭子女多，兄弟姐妹间经常为父母赡养问题相互扯皮，推卸责任。多子女家庭中家庭关系比较复杂，易出现儿女之间、妯娌之间互相攀比、推诿，导致老人无人赡养的状况。由于子女文化、道德、经济收入之间的差异，他们之间互相攀比、互相推诿，老人的赡养费成了子女之间唇枪舌剑的由头。
这些被告有的是年老体弱，有的是没有致富技能，自己还在贫困线上挣扎的，自己生活都成问题，无能力赡养自己的父母。有些子女外出务工经商打工，留老人守屋，无人赡养，更无人慰藉。目前，打工成了农村家庭的重要经济来源，但是这些打工人员长年累月出门在外，不仅不与家中老人联系，更不给老人经济帮助。这些打工者中有孩子需要老人照料的，尚能寄一些钱回家，如果不需要老人照料孩子的，家中的老人就成了被子女遗忘的角落，衣食无着他们只有拖着残体靠打零工、捡破烂度日。
农村习惯在子女成家后分家，一些老人不注意维护自身权益，将家产全部分割给子女，自己今后的生活则完全领带于子女供养。而且在分家过程中，由于受家庭经济状况及老人主观因素等影响，在财产分割上存在的一些争议产生日后赡养问题上的矛盾。于是，老人的“偏心”、自己吃了“亏”等成了不赡养的借口。子女法律意识淡薄和道德观念差，有些子女把老年人当作“包袱”，他们只知向父母索取，却不愿尽“反哺”义务。
原告丧偶另娶(或另嫁)后失去生活能力的，其子女不承认赡养关系。有的认为其继父继母有霸占财产的目的，有的认为父母再婚让儿女不好做人等。如70岁的原告李某，52岁时丧偶，考虑儿女们已经成人，为了不给儿女们添麻烦，便嫁给镇上孤身老人王某。王某死后，李某失去生活来源，回到儿子家，儿子媳妇认为其母亲能干活时改了嫁，不能干活时就跑回来给他们找麻烦，骂其母“老不要脸”，断然将其拒之门外。
继父是否需要交纳赡养费的问题。根据法律规定，成年子女有赡养扶助父母的义务，但如果继父有退休工资且子女在校上学，则无法要求付赡养费。文章还介绍了赡养纠纷的调解方法，包括丰富调解方法、找准矛盾焦点、强化为民思想、扩大法制宣传效果以及找准法律和道德的结合点
民事主体间赡养纠纷的四种解决途径：协商、调解、仲裁和诉讼，其中仲裁和诉讼具有法律上的强制执行力。同时，文章还阐述了赡养纠纷处理的原则，包括法定义务原则、权利与义务相一致原则等，这些原则为我们正确及时地处理赡养纠纷提供了法律上的依据。
老人生前与儿子同居时，其他子女如何分配遗产的问题。依据我国继承法规定，其他子女如果没有尽到赡养义务，可以少分或不分遗产。继承人之间可协商不均等分配。同时，文章还介绍了遗产继承纠纷的诉讼程序，包括立案起诉、庭审和诉讼执行三个阶段。
关于车辆过户到未成年人名下的法律规定。未满18岁的个体可以拥有名下汽车并办理过户手续，但需要合法监护人提供相关证明文件并代替未成年人签字。然而，未成年人不得驾驶车辆上路。
