根据《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释(二)》第十条规定，彩礼的返还应当遵循以下原则：
1. 彩礼的返还与当事人是否缔结婚姻关系有关。如果彩礼给付后未缔结婚姻关系，原则上应当返还彩礼；如果已经结婚，原则上不予返还（特殊情形除外）；如果已举办婚礼但未领取结婚证书，解除同居时原则上不予返还。
2. 对于结婚前给付的彩礼，必须以离婚为前提才能考虑支持返还请求。在婚姻关系存续期间，给付人要求返还彩礼不予支持，因为夫妻共有财产制度适用。如果当事人在离婚诉讼的同时提出返还彩礼请求，法院准许离婚的情况下，可以根据具体情况决定是否支持返还彩礼的请求；如果判决不准离婚，不能支持当事人返还彩礼的请求。
3. 必须是当地确实存在婚前彩礼的习俗。彩礼问题主要存在于农村和经济不发达地区，是按照当地民风习俗形成的惯例。如果当地没有此种风俗，就不存在彩礼给付的问题。对于不能认定为彩礼的财物，如男女交往间的给付财物，需要根据具体情况及性质由法院依法处理。
4. 需要区分彩礼给付时当事人的主观意愿。彩礼的给付往往是受当地行情和社会压力迫使，完全自愿给付且无附加条件的属于一般赠与行为，通常不予支持返还彩礼的请求（特殊规定除外）。
5. 如果双方结婚登记后并未真正共同生活，对于要求返还彩礼的请求，应予以支持。如果双方一直没有共同生活，也就没有夫妻之间相互扶助、共同生活的经历，实质意义上真正的共同生活还没有开始。
6. 对于彩礼的给付和接受主体，应作宽泛解释。彩礼的给付和接受往往涉及到两个家庭之间的往来。对于彩礼的给付人和接受人应作广义的理解，不仅局限于男女双方，还应包括各自的亲属。考虑到具体情况，如果将给付人和收受人的主体都作限制性解释，不利于这类纠纷的解决。
7. 彩礼导致给付人生活困难属于特殊情形。生活困难分为绝对困难和相对困难，绝对困难是指生活无法维持当地最基本水平；相对困难是指给付彩礼导致生活条件较原来变得困难。司法解释的本意是指绝对困难。
8. 彩礼的返还适用普通的诉讼时效，即两年。诉讼时效的起算根据民法通则规定，权利受到侵害从当事人知道或应当知道之日起开始计算。因此，彩礼纠纷的诉讼时效起算有以下几种情形：如果双方未缔结婚姻关系，给付人应当及时主张自己的权利，对方拒不返还的，诉讼时效开始计算；如果双方已登记结婚，自解除婚姻关系之日起，给付人应当知道自己的权利受到侵害，诉讼时效开始计算。
在实践中，处理彩礼纠纷需要考虑以上条件和原则。根据具体情况，法院会根据法律规定作出相应的判断和决定，以保障当事人的合法权益。
《民法典》和《婚姻法》的生效与废止对婚姻状况信息显示的改变。离婚后，公民的婚姻状况只在户籍管理部门登记，而非在婚姻登记机关显示。离婚档案会被永久保存，但婚姻状况信息不会显示。再婚登记与户籍信息无关，需出示相关离婚证明文件。
离婚后子女抚养费的支付问题。离婚后，子女抚养费应支付给拥有子女抚养权的一方。支付标准并非固定按照工资的20%支付，而是由双方协议确定。我国婚姻法没有明确规定子女抚养费的强制性标准，法院在判决时会考虑子女的实际需求、父母双方的负担能力和当地实际生活水平
我国婚姻法对男女结婚的必备条件的法律规定。包括达到法定结婚年龄、遵守一夫一妻制度、双方自愿结婚、无直系和旁系血亲关系、无患有医学上认为不应结婚的疾病等。并要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记，取得结婚证书确认建立夫妻关系。
中国古代亲属通婚制度及其在《红楼梦》中的体现。古代社会普遍接受亲属通婚，但在《红楼梦》中贾宝玉的婚姻选择反映了这一制度的复杂性。《婚姻法》规定直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚，贾宝玉与林黛玉和薛宝钗都属于旁系血亲关系，因此他们的婚姻选择不符合现行
