根据法律规定，女婿作为亲属并不属于法定子女的范畴，因此并没有赡养岳父岳母的法定义务。女婿作为独立个体，也有自己的父母需要赡养。此外，从法律意义上讲，女婿与岳父岳母之间并没有直接的亲属关系。
首先，根据《民法典》第二十六条第二款的规定，成年子女对父母有赡养、扶助和保护的义务。同时，《民法典》第一千零六十七条第二款规定，成年子女不履行赡养义务的，缺乏劳动能力或者生活困难的父母有要求成年子女给付赡养费的权利。
以上两款法律条文是对成年子女有赡养父母义务的最直接约束。
其次，《民法典》婚姻家庭编第二节关于父母子女关系和其他近亲属关系的内容明确了子女的定义。根据《民法典》所言，子女主要包含两类，即婚生子女和非婚生子女。不论是婚生还是非婚生，其共同点是都与父母之间存在生物学上的血缘关系。此外，现实中还存在一类法律拟制的父母和子女关系，即收养关系。
根据《民法典》第一千一百一十一条的规定，自收养关系成立之日起，养父母与养子女之间的权利义务关系适用本法关于父母子女关系的规定；养子女与养父母之间的近亲属间的权利义务关系适用本法关于子女与父母的近亲属关系的规定。
综上所述，女婿与岳父母之间不存在直接的血缘关系，因此女婿并不属于岳父母的子女，也就没有赡养岳父母的法定义务。
根据法律规定，赡养老人的义务人包括以下几类：
尊老爱幼一直都是中华民族的传统美德。作为成年且有能力的子女，尽赡养父母的义务是理所应当的。虽然法律上并没有明确规定儿媳有赡养公婆的义务，女婿亦没有赡养岳父母的法定义务，但从构建和谐融洽的家庭内部关系的角度出发，积极赡养对方的父母也是很有必要的。
孙子女对外祖父母的赡养义务。孙子女和外孙子女具备负担能力时需承担赡养责任，但未成年或精神病人除外。若祖父母有固定收入可自理，孙子女可免除赡养义务。若祖父母的子女已死亡或无力赡养，孙子女需承担赡养责任。同时，孙辈对祖辈的赡养义务并不免除对父母的赡养义务
孝道在华夏文明史中的地位以及赡养法的必要性。历史上，孝道被视为治理天下的重要原则。在社会主义制度下，赡养父母被赋予了新的内涵。法律对赡养老人作出了明确的规定，但实践中存在子女不尽赡养义务的情况。建立赡养法需要重视家庭和谐、对年老父母的尊重和关怀，以及
如何撤销赡养协议的问题。文章介绍了赡养协议的内容及其法律依据，包括子女对父母的赡养义务和应遵循的原则。同时，文章还涉及被赡养人的权益保护，包括房产权、婚姻自由和财产权保护等方面。在特定情况下，如赡养人经济状况的变更，赡养费用可以相应调整。
关于子女赡养父母与遗产分配的问题。在《民法典》生效后，不赡养老人的子女并不一定会失去继承权，但在遗产分配时，赡养老人的子女可主张多分。赡养人不履行赡养义务，被赡养人可通过诉讼解决，并依法追究其责任。赡养扶助包括提供生活用品和费用，以及生活、精神和情感
