根据我国民法通则的规定，彩礼可以被视为附条件的赠与行为。只要附加的条件不违法，不违背公序良俗，就是有效的。以下是将彩礼视为附条件赠与的理由。
婚约期间赠与的彩礼与一般礼节性赠与在对象、时间、方式、目的和数额等方面存在差异。通常情况下，男方或其父母会以较大金额的财物作为彩礼。根据习惯，彩礼通常在订立婚约之时或之后给予，并可能伴有一定的仪式。赠与彩礼的一方和接受彩礼的一方都明确表示了缔结婚姻的意愿。如果不是为了缔结婚姻，男方就不会赠与如此大额的彩礼。即使双方存在一般的赠与行为，也只是为了加强感情、互相关心，赠与的金额一般不会很少。因此，赠与彩礼是附加了一定条件的，以将来婚姻的缔结作为附加条件。因此，一旦婚约解除导致财产纠纷，不能简单地将其视为单纯的赠与行为。
附条件的民事法律行为是指当事人约定的以将来可能发生的客观事实的发生与否为条件，决定其效力的民事法律行为。当事人自愿赠与彩礼的行为也属于一种民事法律行为，将结婚作为赠与彩礼行为生效的附加条件并不违反法律禁止性规定。因此，当事人在赠与彩礼时将结婚作为附加条件是合法的。在这种情况下，附条件的实现与否取决于婚姻的缔结，条件的实现与否直接决定赠与行为的有效性。需要指出的是，附条件赠与与附义务赠与不同。
附义务赠与的附加义务对赠与合同的有效性并没有影响。附条件赠与中的附加条件并不具有法律义务的性质，它是一种事实，与义务没有必然联系。然而，当事人的义务是必须履行的，否则构成违约。在以结婚为条件的赠与彩礼行为中，如果将结婚视为一种义务，接受彩礼的一方如果不结婚就构成违约。这严重违反了我国婚姻法规定的婚姻必须由当事人自愿原则。因此，在以缔结婚姻为条件的赠与彩礼行为中，双方当事人约定的结婚事件可能发生，也可能不发生，对双方当事人来说都没有法定义务必须履行。接受彩礼并不意味着将来必须与赠与方结婚，这完全取决于双方当事人的自愿。任何一方都不能以给付了彩礼为由强迫对方与之结婚，双方的婚姻不受彩礼和婚约的影响。因此，赠与彩礼行为所附加的结婚要求是一种条件而非义务。
正如前文所述，赠与彩礼行为是附条件的赠与行为。因此，赠与的成立取决于约定的条件是否实现。如果结婚这一条件无法实现，赠与彩礼行为将无效，财产仍然归赠与方所有。如果对方继续占有赠与的彩礼，那么这属于无合法原因的占有，即不当得利。赠与人虽然不能要求受赠人必须与其结婚，但赠与人有权以不当得利的理由要求受赠人返还财产。例如，《德国民法典》第1301条规定：“当婚约当事人不履行结婚时，双方可以根据不当得利的规定要求对方返还赠与的物品或为婚约的表示而给予的物品。”因此，我认为对于男女双方以结婚为目的进行的彩礼赠与是附条件的赠与行为，一旦条件未实现，即当事人未能结婚，赠与方有权以不当得利的理由要求受赠人返还彩礼。至于在解除婚约后，彩礼的返还范围与借婚姻索财物相似。
彩礼的法律性质及返还条件。文章指出彩礼在一定条件下可以返还，并列举了彩礼的目的性、给付的钱财属于彩礼以及最高人民法院规定的返还条件。文章还区分了婚前附条件的赠与和婚前不附条件的赠与，并强调了彩礼纠纷处理需考虑当地风俗习惯和实际情况。
《婚姻法》司法解释二第十条规定关于彩礼返还的条件。包括双方未办理结婚登记手续、办理结婚登记手续但未共同生活以及婚前给付并导致给付人生活困难等情形。解决彩礼纠纷时，应注意是否缔结婚姻关系、离婚为前提考虑返还请求、确保当地存在婚前给付彩礼的习俗、区分彩礼
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