包办婚姻自由婚姻二者的区别是什么

包办婚姻与自主婚姻的区别

包办婚姻和自主婚姻的主要区别在于结婚是否出于当事人的意愿。自主婚姻是指结婚当事人双方自愿并同意与对方结婚，从而形成婚姻关系。而包办婚姻则是指第三者违反婚姻自由的原则，通过包办和强迫他人的方式来达成婚姻，通常涉及大量的钱财交易。

包办婚姻的主要表现

包办婚姻有多种形式，包括娶童养媳、包办寡妇婚姻、转亲和换亲等，这些形式都是违法的，不具有法律效力。自主婚姻和包办婚姻的界限主要取决于结婚是否出于当事人的意愿。即使是父母代为订婚的情况，如果双方在经过了解和建立感情后自愿结婚，也应被视为自主婚姻。

童养媳

童养媳，又称为“待年媳”或“养媳”，是指由婆家养育女婴或幼女，等到成年后正式结婚。在清代，童养媳几乎成为了普遍现象。这些被养育的女孩大多年龄很小，有些甚至达到了清代法定的婚龄，但仍留在婆家等待幼小的女婿成年。

贫民家庭收养的童养媳大多来自外地或灾区，也有些是从道路旁边拣回的弃婴，还有些是从灾民手中用低价买回的幼女。这些女孩被抱养回来后，不被送去上学读书，而是整天在家里做家务。如果遇到恶婆，她们经常遭到各种虐待和打骂，过着极其悲惨的生活。当她们长大到要“圆房”的年龄时，如果小女孩不愿意，就会采取强迫手段来实现“圆房”。因此，这些童养媳从小就被迫扮演小媳妇的角色。

寡妇婚姻

在封建时代，提倡节烈，以夫死守节被视为美德。民国以后，再婚成为了一种常见现象，俗称为“二婚亲”。然而，亲族常常以各种理由干涉寡妇的婚姻自由。

转亲

在我国的某些贫困地区，存在一种古老的风俗叫做“转亲”。例如，张家的女儿嫁给李家的儿子，李家的女儿嫁给王家的儿子，王家的女儿再嫁给张家的儿子，这就是“三转亲”。还有“四转亲”、“五转亲”甚至“六转亲”等。这样做可以节省给儿子娶媳妇的彩礼钱。然而，如果有一家不同意，其他几家也无法进行转亲；如果已经结婚的一家离婚，其他几家也会跟着离婚。因此，转亲的家庭之间形成了一条“婚姻链”，只要链条中的一个环节出问题，整个链条就会瘫痪。在农村，如果转亲问题得不到妥善解决，很可能会导致严重的纠纷甚至暴力事件。

换亲

换亲是指A家把女儿嫁给B家的儿子，同时B家把女儿嫁给A家的儿子，有时还涉及到两个以上的家庭。在我国一些偏远、贫困的地区，由于贫困，很多人无法娶到媳妇。为了延续香火和传宗接代，有女儿的家庭会以女儿嫁给对方兄弟作为条件，从而为自家儿子换回一位媳妇以繁衍后代。另外，在媒人的撮合下，张家的兄妹或姐弟与王家的姐弟或兄妹相互娶嫁。还有一些家庭进行三家转亲，即由三个条件相当的兄妹或姐弟相互娶嫁，类似于买卖或等价交换的方式。而对于家庭非常贫困且没有兄妹可以换亲的情况，他们只能过着单身的生活。