(1)须占有人丧失占有;
(2)占有丧失非出于占有人自身意思,占有人如果故意放弃占有,则为所有权的抛弃行为,将作无主物处理。占有辅助人或直接占有人未经主人同意,私自抛弃动产,应认定为非出己意丧失占有,仍构成遗失物;
(3)须现无人占有,如果物品已由他人占有,则不能构成遗失物,如盗窃物品不能构成遗失物;
(4)丢失的须为动产且非无主。
不动产的属性决定了不能丢失,所以,遗失物只能是动产。由于动产不是基于所有人的意思而丧失占有,因此,不是抛弃物,而是有主物。遗失物被拾得人拾得后,就在遗失人和拾得人之间形成一种法律关系,拾得人是基于拾得行为而取得遗失物占有的人,拾得行为为发现遗失物并实施占有的行为,拾得行为不要求行为人具有行为能力。拾得人拾得遗失物以后,负有通知所有人、遗失人或者其他有受领权的人,并将遗失物返还的义务。在遗失物返还和交付之前,拾得人还有依据善良管理人标准予以妥善保管的义务。
依《民通意见》第94条的规定,拾得物灭失、毁损,拾得人没有故意的,不承担民事责任。拾得人将拾得物据为己有,拒不返还而引起诉讼的,按照侵权之诉处理。拾得人拒不返还在实践中有两种情况:一是拾得人拾得遗失物后,未将遗失物据为已有,只是在失主要求返还时,拾得人予以拒绝;二是拾得人自始、公然将始得物据为已有,并拒不返还。不论前者,还是后者,拾得人均应承担侵权的法律后果。
拾得人是否享有报酬请求权,我国立法暂无明定。理论上有肯定和否定两种观点。肯定说认为,世界多数国家都有关于报酬请求权的规定,传统的拾金不昧上升到法律规定的做法忽视了双方实际利益的平衡,影响了法律规则实际发挥效力;否定说认为,拾金不昧是我国的优秀传统道德,如规定报酬请求权,不利于弘扬美德。但从社会实际和法律的制度价值考虑,是有规定拾得人报酬请求权的必要。我国的社会形态已转化为以利益为核心的市场经济形态,既然承认以利益为核心,赋予拾得人报酬请求权能够为遗失物的返还提供激励机制。从而有利于进一步化解社会矛盾,减少纠纷,同时,报酬请求权的规定也不会使失主损失过多的利益,甚至对失主更为有利。
遗失物番外需要满足的首要条件是需为动产,这也是由于国家对于不动产所有权的转移管理制度还是相当严格所致,一般不会出现不动产所有者不明的情况。遗失物的丢失,是属于民法管理的范畴,失主在看到关于遗失物的公告后,应在限定期限内认领。
如何提供父母出资购房的证据。可以通过提供书证、证人证言、证明出资的真实意图以及房产证作为佐证来确认父母的出资情况。其中,书证包括父母出资时的取款凭证、进账单、转账记录和购房发票等;真实意图可以通过子女配偶签字的借条或书面协议来证明;房产证是登记在子女
仓库物品保管的法律专业术语和原则,包括面向通道进行保管、高处码放提高保管效率、根据出库频率选定位置、同一品种在同一地方保管、根据物品重量安排保管位置、根据形状安排保管方法和遵循先进先出的原则等,以提高仓库作业效率和保管效率,确保物品的安全和流通。
按照通说,先占是以所有的意思,先于他人占有无主动产,即取得该动产之所有权。由此可见,先占由以下要件构成:。先占之物是无主物,这是先占与拾得遗失物,发现埋藏物的根本区别。依据民法原理,先占行为不得违反法律和公序良俗。但日耳曼法规定,不动产只有国家有先占
遗失物两年之内有所有权,所有权人或者其他权利人有权追回遗失物。拾得人应当及时通知权利人领取,或者送交公安等有关部门。拾得行为以合法为要件,不得违反法律规定。拾得人须为占有遗失物之人,但拾得行为也可以指示他人为之,而以发出指示的人为拾得人。同时有数人占