中国有一妻多夫制吗

中国是否存在一妻多夫制度？

在中国，一妻多夫制度至今仍在藏族、珞巴族、门巴族以及一部分纳西族中存在。

藏族传统的一妻多夫家庭

藏族传统的一妻多夫家庭存在兄弟共妻、朋友共妻和极个别的父子共妻几种形式。然而，在康区，兄弟共妻是最主要、最普遍、占绝大多数的形式。根据对今甘孜地区的45户一妻多夫家庭进行的调查，其中44户为兄弟共妻，共有101名男子，平均每户有2.3人。另外，还有1户非兄弟共妻家庭，丈夫有2人。

康区藏族的婚姻形式

康区藏族的婚姻形式既有娶妻婚，也有入婚。然而，一妻多夫家庭都是通过娶妻婚的形式存在的，尚未发现可几兄弟入女方家的情况。这些婚姻的习俗与一夫一妻的娶妻婚相同。由于存在多夫的情况，有些在提亲时要明确说明是几兄弟娶妻，而有些则不需要说明。在举行婚礼时，存在三种不同的情况。其中较多的情况是只有一人作为代表参加婚礼，通常是长兄作为代表娶妻，然后弟弟们逐渐长大后与妻子发生性关系，从名誉上成为事实上的丈夫，完成共夫家庭。当然，也有少数例外，代表者不一定是长兄。例如，类乌齐县有一户兄弟共妻，哥哥是跛子，结婚时由弟弟代表婚礼。第二种情况是兄弟们均参加婚礼娶妻。例如，丁青县丁青村的布-吉兄弟俩，在参加婚礼时兄弟并排坐在一起，妻子坐在旁边。第三种情况是部分兄弟参加婚礼。例如，丁青宗色扎部落的泽丁扎巴结婚时，父亲为他们三兄弟娶一妻，但他年龄还小，只有两个哥哥参加了婚礼。究竟采取哪种方式主要取决于具体情况，如兄弟的数量、兄弟间年龄差距的程度、长兄弟与新娘年龄差距等等。此外，同一家庭不同代的人之间也存在差异。例如，布-吉的兄弟只有两人参加婚礼，但他们的儿子作为代表。

西藏自治区的变通条例

在西藏有一句俗语：“一家分开，乞丐一堆。”由于生存环境恶劣、生产力低下，为了保持家产和劳动力的集中，历史上形成了罕见的“一妻多夫”婚姻现象。西藏自治区作为实行区域自治的地方拥有“变通条例”，该条例规定对于在执行变通条例之前形成的一妻多夫和一夫多妻婚姻关系，凡是不主动提出解除婚姻关系的，都可以被允许维持。